家族二代应该如何交朋友？

对于其背后有巨大的财富，身上附着诸多光环的二代成员而言， 应该如何建构与自我和同辈的关系？如何结交朋友？家办新智点特摘录《传承：一种关系及其隐秘动力》中内容，对这一问题做出了回答。

01 人最重要的朋友是自己

人最重要的朋友是自己，与外在对象的关系表现都是自己内心的投射，认识到这一点，就可以开始向内学习的历程。

在这个基础上，主动聆听父辈关于交友之道的分享，便可以摆脱财富光环给自身带来的交友困扰，进而真实地打量身边所接触到的人，从而建构起贴合自己内心的交友之道。

这其实讲的是“传承七灯”体系里与同辈人的关系，究竟来说，处理好与同辈的关系还是要从其他六种关系里寻找动力支持，这样才会更加系统和稳妥。

人最重要的朋友是自己。每个人如果学会向内看，就会发现自身的丰富，要知道，一个人的心内还住着另外一个自己，就是我们所说的内在小孩。无论身处低谷还是在荣耀的时候，你都懂得去跟内在的自己相处，去倾听，去安抚，这是根本之道。

为什么这个人让你如此反感，这么容易激怒你？又为什么另一个人却让你那么想靠近，默契十足？这往往都是对人内心另外一个真实自己的响应。如果你能够真正认识到众生皆已，就是说能够意识到自己结交的人其实都是自己的投射，人就会变得平和起来，也就减少了日常的烦忧和辛苦。所以，在这个意义上，你在内心也可以视那些先贤为知己，甚至可以与天地精神相往来。

历史上有两个关于朋友之道的故事，令人深思。

第一个是脍炙人口的管鲍之交。管仲和鲍叔牙都是春秋时代的齐国人，两人是好朋友，但两人追随和帮扶的不是同一位公子，管仲做了公子纠的老师，鲍叔牙做了公子小白的老师。后来齐国发生内乱，齐襄公被杀。齐国君位出现空缺，两位公子闻讯都急忙赶回临淄继位，管仲为此在半路截杀公子小白，没想到只射中了带钩，小白回到齐国，抢先继承君位，成为齐桓公。随后齐桓公想立鲍叔牙为相，没想到鲍叔牙却坚定地推荐了管仲，在鲍叔牙的不懈举荐之下，管仲成了相，并辅佐齐桓公成就了霸业。

第二个是秦王嬴政和燕太子丹之间的故事。两个人当年同在赵国为人质，少年时期便结下了很深的友谊，并约定如果将来各自做了王，将会永世盟好。后来嬴政做了秦王，燕太子丹为了燕国的利益而谋划刺杀秦王，但最终失败，人头被割下来献给了秦王，燕国也为秦国所灭。

02‍ 财富的光环

朋友之道的内涵非常丰富，我们还是把话题收窄到当下家族企业传承的具体语境里来说。二代身上肩负的责任非同寻常，要参与创建家族传统，二代既要将家族的文化和精神延续，又要护持好上一代创立的基业，这是二代应有的身份意识。

在创富一代的精神经验中就有关于如何交朋友的经验，上一代可以尽数分享。上一代的交友之道可以给二代很多启发，因为它比较真实，二代也容易打开耳朵去倾听，比如为什么小时候的朋友后来会走散，甚至成为对手，而原来的对手现在却成了朋友，还有为什么跟自己生活环境差别如此巨大的人，却成为父辈身边最长久的朋友。

二代成年以后，创富一代可能已经拥有了社会地位和丰富的物质条件，所以二代可能从上学开始，就和物质条件接近的人在一起，财富也一直是无法回避的话题，这和创富一代从一穷二白开始打拼的过程有很大不同。

二代因其背后有巨大的财富，身上附着诸多光环，因此交友过程中警惕心也更强。但事实上，二代也像所有人一样，交朋友时真正需要看重的还是对方的人品，比如是否真诚，有无契约精神等等。

我们先来说一个恶性循环的例子。有些二代，因为在家族企业或者父辈身上找不到任何的存在感，自己又没有真正热爱的事情，于是就会去交很多酒肉朋友，和这些朋友消遣时光便成为他们日常宣泄郁闷的出口，这个现象也很普遍。

二代会觉得自己可以做主帮到别人，这对内心的压抑有很好的对冲作用。但这样下去他们很容易交到一些心怀不轨的人。当麻烦出现，上一代只会批评二代没判断力，却很难发现这里面与自己相关的原因。

虽有教训在前，但二代往往过一段时间又会不由自主地犯同样的错误，原因是基本动力没解决，还是没找到自己热爱的事情，同时他们跟上一代或者家庭其他成员的关系价值并没有得到释放，二代因联结感薄弱而倍感孤独，于是这样的恶性循环会不断重复下去。

相反，如果二代可以与优秀的同辈分享个人的处境，进而调整好与上一代的关系，释放掉在企业里的压力，他们的内心就会产生积极的力量。

同辈中过来人的现身说法最有说服力，很容易让人产生同理心，于是二代自己便会展开探索和尝试。这正是“传承七灯”理论里同辈的力量。

03‍ 重新建构与同辈的关系

二代在交友过程中，会不由自主地被财富的光环遮蔽。财富既是一张过滤网，也可能是一面折射镜，二代身上会有从创富一代那里或多或少潜移默化习得的一种思维惯性。

解决之道是要善于挖掘自己的内心，主动聆听和思考上一代的故事。同样，创富一代也要有这份自觉，不是说教，而是分享交友环节中的心得，从而增加代际对话的深度，应该鼓励孩子把自己的困境和恐惧说出来，这样才是善用了代际关系，最终对传承系统本身持有正向的支持作用。

前文提到的两个交友故事，其实是提供了一个反思和自我打量的机会，但现在大部分二代很少这样深度思考。

04‍ 二代群体组织的可能性

那么为什么在现实中，大部分遍布全国的二代群体组织，并没有构建出一个产生真实伙伴关系的平台呢？这与组织形成的动机有关，例如以投资和行业联盟为主体，只是彼此经由平台借助资源、互惠互利，那么二代群体组织无非是商会的一种变体。

但如果动机是建立一个彼此支持人格平衡发展的组织，那自然对于组织的定义和规则、成员的获取，以及寻求相关的支持力量的标准就会有所不同。

现实中也不乏积极向上、充满正能量的二代群体组织，但能在这个层面持续作为，并基于认知机制，有序且不断地给予成员正向反馈的不多。

不少组织活动形式偏封闭式，自娱自乐的氛围又容易导致其与现实的联结非常薄弱。很多参与者往往开始抱着想要被支持的心态进入，但经过一段时间，发现获得感并不是很强，人与人之间的关系越来越冷漠，甚至开始分化和相互猜疑。更直白地说，其实是因为没有照顾到人心。

组织里的每个人都有自己的痛处，有时候某几个成员比较投缘，喝酒放松的时候就会透露自己的难言之隐，不可否认它具备缓解作用，因为倾诉本身带有疗愈性，尽管它并不是痛苦的根本解决之道。

理想中的二代群体组织，是在群体里能够建立高度的个人自觉，可持续和有意识地照看到心灵的成长，从而让组织中的每位成员实现生命的成长和蜕变。

这需要极其专业的管理能力，并投入大量精力。由于二代群体中真正有号召力的人往往已经接班，因此让他们单独抽出精力和时间去思考这些问题，几乎是不可能的。

此外，组织的成员一般都会带着“精英”或者“青年领袖”这样的人设进入组织，因此没有人会愿意轻易承认自己内心的脆弱。

但这类组织能够成功的先决条件，就是要去触碰每个个体内在最痛的点，唯有直面最根本的问题，并通过各种手段去与自我达成和解，群体的凝聚力和爆发力才会被启动。因为每个人只有找到真实的自我，才会开始散发生命的光彩，并激活帮助他人的强烈意愿，由此直面现实并充满力量的伙伴关系也才会自然生成。

本文来自微信公众号“家办新智点”（ID：foinsight），作者：张中锋，36氪经授权发布。