「丑」景区们，请向武夷山看齐
上周提过，我们在去福建踩点的路上，又和杀了一个回马枪的沙德尔撞了个满怀。
抵达福州第二日。大雨大风，所有景点都关门，幸而，美食没有被辜负。我们去马尾破店吃了顿正宗的福州菜，尖肝和洋烧排给我们带来了风雨中的慰藉。福州菜重酸甜鲜香，风雨中飘扬的时候，是为温暖。
我们每次写福州，都会称这里是「有福之州」，这里的人和整座城一样，有着最淡然的从容，和最深沉的低调。
有第一西学之人严复，有理学第一人朱熹。让这里有一种稳稳的祥和之感。
风雨小一点之后，一个半小时高铁，我们决定向山里行进。没错，福建武夷山，向往已久，这是一座不需要过多解释的山。全国仅有四处世界文化与自然双重遗产，武夷山便是其中之一。
1999年，它被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。2021年，它又成为我国首批五个国家公园之一。碧水丹山，盛名之下。我们在台风过境的时候，走了进去。
01 丑景区们，都向武夷山看齐
前段时间，有一张英国著名景区白崖被中国景区化的照片。
在AI的协助下， 「我在白崖很想你」的风，终究还是刮到了互联网。虽然说着可笑。但直到我看到开了灯光的黄果树瀑布后，属实还是低估了景区出手的力度。
于是，想用一句网络流行的梗——审美这个事情，请很多景区向武夷山看齐。没有想来想去的立牌，没有烤肠，没有花里胡哨的灯光和装饰。碧水丹山，就是千年来最高级的审美。
一片原野和丹霞，是亿万年时光的见证。白垩纪晚期，这里是一片河湖纵横的盆地，红色的砂砾岩一层层沉积，直到地壳抬升，流水切割，风化剥蚀。这片红色岩层被时间雕琢成我们今天看到的山脉。
顶平、身陡、麓缓。九曲溪从群山中蜿蜒而出，在36峰、99岩、108处景点之间迂回穿行。
武夷山现在最著名的体验项目，即是平缓而幽静的「九曲竹筏」之旅。几个小时，慢慢悠悠，可以躺在九曲溪里做个千年的水光白日梦。
我们时间不多，没有走这条水路。而是从武夷宫开始，不用观光车，走了一条轻巧但同样丰富的山路小径。免费，也获益良多。
去的时候是周五，一路人烟寥寥，第一眼看到的就是武夷宫和武夷君神殿。作为这座山的山神与守护神，一直以来关于他的传说众说纷纭。有人说他是统管群仙的神仙；朱熹则推测他可能是古代闽地部落的首领。后来则传为中华茶神。无论如何，他都是这座山的人格化身。
没有往宋街的方向走，我们一路朝着大王峰向前。路过一片碧绿的抹茶池，就能看到徐霞客的雕像。和山野一样，亦是素雅和淡然的，右边大王峰的路径，也是即为徐霞客在武夷山的入山处。
寻幽访古，水路交替，数日时光，徐霞客在这里留下了著名的《游武彝山日记》。
继续向前，小径和景致愈发清幽。路过万春园，抵达观鱼处。这是我很喜欢的一个驻足之处。我们总说武夷山的山水有灵气，其中最重要的原因依然是人杰地才灵。观鱼处需要下一个小斜坡，接着就能看到石栏和溪水。本并无抱持太大的期待，直到我看见一群仿佛山水画中鱼儿的景象。鱼戏水波间。
这里的主角，是九曲溪里一种特有的鱼类——光倒刺鲃。当地人亲切地称它为“红眼睛”，因为它的眼睛上半部呈红色，在清澈的溪水中非常显眼。拍出来甚至金光闪闪，让人忍不住驻足。
自南宋开始，武夷山地区就有对生态的保护思想，官方和乡民保护山水和动植物的禁令就不少。在那个时代，甚为难得。仅仅这一点，就能看出这里人们的智慧底蕴和对生命的敬意。
当年，朱熹写下，「问渠那得清如许，为有源头活水来」，写的是山水，写的也是自己。与此时此地的心意，似乎也是一脉相承。
朱熹不是武夷山人，却在这山里住了五十年，他著书立说，完成了《四书章句集注》，影响了中国读书人数百个春秋。这也让武夷山的灵魂愈发深沉而绵长。
哦，不止。还充满诗意。写下“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月” 的柳永，也是武夷山人。碧水丹山，亦包容了这位北宋婉约词人多愁善感的灵魂。
继续往前走。就到了著名的止止庵。
竹影婆娑之间，很多人专程来此地打卡。但不知道读懂的有几位？
止止庵，是一部微缩的道教史，更传说这里本就是仙人的修炼之所。道观始建于晋代，但真正名声大噪，是因为南宋时道教南宗第五祖白玉蟾的入住。在他的《武夷重建止止庵记》里，他写道——“亦可棋，亦可琴。有酒可对景，无诗自吟心”
当然，我们现在看到的早就不是当年的止止庵，但门上依然有白玉蟾的写下的对联——「到此十六洞天方知天外有天当止则止，仰其百千仙道始
再凑近看，尽管已经几经变迁，门上还保留了明代修缮时的一副对联。「一山恁么可爱」「多人到此茫然」几多深意，自在其中。这些，都是武夷山的凝聚的灵气。更不用提接下来看到的水光岩，在武夷山五百余幅摩崖石刻中，水光岩一处就保留了30多方，古时文人墨客游九曲溪，常在此处登船或上岸，等待的间隙便有了题刻的雅兴，日积月累，便形成了这片题刻如林的奇观。
南朝文学家江淹的「碧水丹山」，南宋大儒蔡沈所题的 「千崖万壑」，明代大理学家李材题写的 「修身为本」……不计其数。
甚至还有戚继光抗击蒙古时，路过武夷山的题刻。用互联网的话来说，这里就是古代文人们情绪到了，发弹幕的地方。
看，小小一段半个小时的路。就可以讲武夷山这么多的过往，这山啊，是不是「够大」？更不用提岩骨花香漫游道，岩茶核心区域三坑两涧。海纳百川，包罗万象。儒、释、道三教同山，不彼此排斥，而是相互滋养。
“千载儒释道，万古山水茶” 在这里，遍地岩骨茶香，漫天思潮经纶，喝一壶非遗岩茶，走一走三坑两涧，要讲的要听的故事，还有好多好多。
02 武夷山深处，有光
没有武夷山里走山太久，我留了个念想，等到十月底和大家一起去走三坑两涧时再探寻茶文化之源。
我们下山后，一路向南平和光泽而去，南平被称为小重庆，有山坡有烟火，光泽仅仅是看名字就浪漫了起来。「光泽有光」这是刚刚进入光泽县就能看到的标语。
由于距离江西和浙江都已经不远，这里也被称为「最远的江南」。
我们要抵达的地方，是玲珑溪谷。位于武夷山的西入口。前面也说了，武夷山很大。大多数人从南边进，从九曲溪竹筏漂流入境，看的是天游峰、玉女峰、大红袍母树。
但西边这条入口，藏在光泽县寨里镇桃林村，知道的人不多。这是一条连绵约19公里的狭长山谷，西起桃林，东至武夷天池。我们沿着彩虹公路一路行驶，穿过竹子搭建的玲珑桥，这个这是一座在夜晚恍若盗梦空间一般的场域，得了桥梁届的“诺贝尔”奖，却相当低调。
武夷山西麓的玲珑溪谷就在桥的尽头不远。这条漫步道全长5公里，傍溪而建溪水潺潺，青山毓秀，来到这里，本来还在为一个半小时的舟车劳顿厌烦，但下车遇见风景，顿时就原谅了一切，这里太安静了，也太平静了。
住在山野间的民宿里，除了风声鸟鸣几乎听不到任何嘈杂，民宿也极美，有咖啡馆和美术馆，若是喝茶看读诗看月亮，可以躺好几天。
离民宿五分钟车程，有一个玲珑哨卡。被本地人称为「小九寨沟」。我们第二天清晨前往，去到确实让人欣喜。茫茫天地，山水之间，唯有自己。
坐在石头堆上，看着流水与远处的青山，还有不知道是谁堆砌的玛尼塔，在这三教同山的地方，倒也突然觉得颇为通透了。
显然，我们走的地方放在武夷山整个概念里，无论是用脚步丈量抑或用灵魂去思考，这两天的所有都是杯水车薪。但好在道法自然。今天看见的武夷山不是明天的武夷山，只要允许张开怀抱，且不停下脚步，这座山你就能找到光。
（文中图片来自那一座城）
本文来自微信公众号“那一座城”，作者：Tanya，36氪经授权发布。
