它悄悄送出一份时间的礼物

小屋见大屋·2018年10月23日 09:33
寻找建筑中不变的传承因子

刘慈欣在著名科幻小说《三体》中讲过一个故事:人类世界面列灭亡威胁的时候,主人公罗辑负责的研究小组要找到存储文明成果的方法,在进行了大量研究,对比了量子存储器、光盘、油墨之后,他们发现能够保存信息最好的方法是“把字刻在石头上”。

看似荒诞的故事,实际上讲了一个很朴素的道理:传播介质非常重要,甚至在一些时候决定了一个文明传承的长度。回到现实,我们观察历史文明最常见到的东西也是碑刻泥塑、建筑、书墨,都是最原始的自然材料,最能经得起时间考验。

虽然科技加速了社会发展,我们甚至很少再用笔墨纸张,但是精神文化和审美中,仍在潜意识里保留着来自人类起源和社会起始时的感知,即人类社会产生至今几乎不变的东西。就像罗振宇在一期节目中说,社会变化纷呈,有着诸多的“变”,但不管是创业还是缓解焦虑,更关键的是找到“不变的东西”,回到初心去找到时间的礼物,做时间的朋友。罗振宇提到的“不变”,就是指一个人的价值观及其所认同的文化,它具有最强的传承能力。

世茂·西山龙胤实景拍摄

把最能经得起时间考验的物质和具有最强传承能力的文化相结合,又能被最广泛应用的,可能只有建筑能够做到。但建筑又可分成高低阶,低阶建筑只解决居住需求,一套普通的两居室解决2-3代人的容身之所,它仅仅是一件商品;高阶的建筑融合了文化意识,在商品属性之外,还是一件文化艺术品,可以传世。

从福建土楼到乔家大院,再到规格更高的故宫,都是传世建筑。但随着时间的推移,居住者喜欢的建筑形态会相应改变,小花格窗变成大落地窗,花烛挑灯变成了智能照明。找到传世建筑中不变的文化脉络,结合最新的建筑形态,就成为建筑师和开发商的极致追求。

达到上述追求的目标,就要回到匠心,回到建筑起源的地方。清华大学建筑设计研究院第一分院执行总建筑师方云飞设计了很多高端知名项目,认为他自己真正的建筑设计生涯开始于研究十年的红砖研究经历,他用手丈量过一块红砖的厚度,观察过从日出到日落中一道墙形成的影子,他希望在建筑中看到文化。

在他的作品中,红墙的视觉冲击、斗拱的美感都起始于一块砖,如今方云飞又把一所院落对天地的围合用在了世茂·西山龙胤。他说,砖和墙的工艺出现很可能是造就拥有千年建筑历史的基础,甚至也是文明史的基础。以砖砌墙,以墙建房,以墙筑城,从一个简单的材料开始,到达一个可以延续、传承的内容,听上去和一粒沙看世界有同样的哲学道理。不过也很好理解:长城起始于第一块砖,一个院落也始于第一块砖。

世茂·西山龙胤实景拍摄

英国AR+D国际新锐建筑师奖得主、清华大学建筑学院副院长张利赞同方云飞的认知。他说:今天更盛行的是市场法则,很多企业并不一定要求用心,但是会用各种营销手段(把产品卖出去),但是“住宅是一个可以望穿一个民族内在文化基因的”商品,一个建筑的用心程度就体现在工艺和建造过程中。

张利和方云飞的观点都暗含一个假设:一个好的建筑或房子是可以传承的,它是形和神的结合体,能够经得起时间的穿透。它可以在相对长久的时间里被居住,被阅读,被欣赏。

房子不仅温暖人,也改变人的生活方式,传递人文、规训,就像流传俗语中的说辞:房靠人暖。即主人、房子、外界的自然,三者依存、共生,在房子中能看到文明、文化,能看到和谐关系:人与家庭的关系,人与自然的关系,室内与室外的关系,墙内与墙外的关系。

因此,好的房子需要有好的空间感,即多层次的空间关系。在世茂·西山龙胤,设计师独创双围合结构——外院围合建筑、建筑围合中庭,即园中有房,房中有院;外隐于野,内见天地。代表着内外相对应的理念:对内,在内心有足够空间;对外,相容于社会和自然。

世茂·西山龙胤实景拍摄

世茂·西山龙胤的精髓以归结为“内观、外感”的文化传承,房子不再以门窗为界,而是通过院落阅读自然,不仅是看到,更要感受到时间流动、四季更迭、事容于势,在社会之外、天地之间的自我,是人在四维空间里的呈现。

对此,清华大学建筑学院景观专业教授朱育帆评价说,世茂·西山龙胤“规划设计从建筑到景观,再到室内之间的融通,相当的不惜余力”,“呈现的工艺感和整体感达到的高度值得称赞。”

世茂·西山龙胤的空间尺度也被深入研究建筑史的清华大学建筑学院图书馆馆长贾珺认可,“世茂·西山龙胤项目特别强调把院落本身作为每一户人家最核心的空间去经营,去打造,院落是非常有意思的,不光分内外,而且尺度,轮廓,包括地平线都是有明显的高差,是把大小不同的五个院子镶嵌在这样一个完整的空间环境里面,也可以看到这个是立体的篆刻,从不同的层高体现出虚与实的微妙平衡。”贾珺说。

世茂·西山龙胤当代居住文化思潮论坛

拥有院落,体会院落带来的空间感,也许是中国人的终极居住理想,它也会被生长在不同文化中的人认同。在北京租了院子,改造过院子的比利时工程师、Nicolas Godelet 建筑事务所主持人戈建对中西方建筑文化和院子都有很深的理解,他喜欢世茂·西山龙胤设计中的内外结合营造的空间感,他认为一个建筑的核心是设计和人文精神,但工艺则是传达这些内涵的“文字”,有些这些之后,建筑才能被阅读,为主人带来愉悦。

但这一切的前提都需要做好一个房子的基本功。“我们必须回到工艺时代”戈建说,世茂·西山龙胤可以作为一个典型项目案例,让大家知道给工匠更重要的位置、表达自己工艺的特点,就会产生让人共鸣的好房子。

“20世纪开始,混凝土材料出现,取代了一切,很多文化和传统工艺泯灭掉了”,实际上很多东西的消逝并不是因为战争,而是被另外一种东西取代了,或许是因为便捷,或许是因为成本,或许是文化变迁,还有一些遗落在时间的河流中。但在世茂·西山龙胤,戈建获得了工艺不灭的回应。

世茂·西山龙胤运用了多种工艺、多元建筑材质的组合。院门的牌匾、抱鼓石、门把手等部件的尺寸、工艺都有严格标准,饰面采用纯铜锻打工艺配以景泰蓝掐丝珐琅把手,内面板用天然原木纹理装饰等等。

世茂·西山龙胤实景拍摄

从一道工艺、一块砖出发,建造了收藏级作品,世茂·西山龙胤,一个完整的空间与时间的结合体。所谓空间,就是有容,不同的人、人与物质可以共处其中。所谓长久,就是经得起时间,过去和现在可以在一栋房子身上遇见。阅读世茂·西山龙胤,它既有空间的容量,又有时间的长度,不只是一个商品,而是一个家庭的承载,一份人生百年的时间内获得的礼物。


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