京投发展高一轩：如何重新定义人与城市的关系？｜答案之城

2020年，十年新征程开启，我们每个人都在寻找未来钥匙，每一刻都在走向答案。12月8日，36氪WISE2020未来城市峰会在北京国际会议中心举办。

京投发展总裁高一轩在会上发表了主题为《面向未来，什么是理想的生活样式》演讲，他阐释了京投发展对人与城市的思考，并认为：“先有空间的正义，再有城市的效率”。

京投发展总裁高一轩

以下为演讲正文：

今天36氪的十周年，主题是“答案之城”，作为一个城市的建设者、运营者，深度的参与者，我们过去十年一直在不断的寻求城市的转型，什么是更好的解决方案，什么是更好的答案。疫情无意间给所有的地产人提供非常难得的停下来思考的时间，今天给大家分享就是疫情之后我对自己的思考，和对公司商业模型转型的思考。

我分享主题是《面向未来，什么是理想的生活样式》，任何线下场景的实践，都离不开时代，离不开所链接的人群，这样的时代和人群背景下，我们用创新的手段来构建新的场景，来打造新的生活体验。

不可否认，我们正在经历一场大的时代的变局，应该是巨大的时代变局，不管是国家的宏观层面，行业的中观层面，还是在每个人生活的微观层面，这样变局都在影响着我们每天的生活。

过去的40年，我们从一个物质极度短缺的时代进入一个物质过剩的时代，这样的过剩造成的结果，物质过剩给我们带来的满足感的边际效益在逐渐下降，更多的精英在聚焦情感生活和精神生活的价值化。

实际上在互联网的驱动下，我们以便捷和效率作为最主要的特征，驱动线下场景的变化，并倒逼线下场景的体验的分辨率变得更加高。就像吴声在场景革命里说的，我们正在经历一个场景革命，一切都被重构，一切都被重新定义。

2020新冠事件让我们对自己的生存环境和生命的态度都有一个重新的认识。隔离带来的孤岛效应的加剧，让我们孤独感肆意蔓延，同时也更加渴望线下有质量的相聚。

这样的三个时代背景就催生了我们这个时代最大的痛点，也发现了我们这个时代最大的需求，就是我们心灵需要有安放之地，我们需要重新构建家园，越来越多人关注文化的寻根，越来越多人关注如何更好安放自己。

京投发展不以盈利作为唯一目标，更追求解决社会问题，满足人民深层次的需要，保持企业和资源的可持续的关系。我们更加关注人是如何可持续发展的，资源是如何可持续发展的，城市的繁荣是如何可持续发展的。

其实这样的使命就凝结成我们城市观，我们认为应该先有空间的正义，再有城市的效率。什么是空间的正义？是一个人民主义的空间概念，我们尊重区域内每一位居民的基本权利，提供均等的自由发展机会，它的核心是兼顾效率和公平，政府与市场，短期与长期的利益最大化。

城市开发运营首先要回应空间这个原则，也是商业合法性和正当性的前提。举个例子，今天更多强调以人的幸福作为理想生活的样式。但是在传统的房地产开发中，在以资源占有为导向的开发逻辑里，其实广义人群的幸福和狭义的资源占领，往往是对立的。而这种对立就会带来我们资源的占有方和调配方以资源的最大化作为我们经营企业的唯一目的。

但是今天恰恰不同了，追求理想的生活样式，注重人的可持续发展，是我们构建新体验，实现新服务，提供新的商业模式的一个全新的起点，这两个从对立变成统一，及早认识这一点，及早让企业在转型中走上这一条道路，对以后的企业的发展是十分重要的。所以我们凝结成一个基本认识，就是成为一个职住学为一体的新型城镇，这也是未来新型的生活样式。

京投发展檀谷的探索，是营造新市镇。檀谷因为良好的自然环境和独特的人文底蕴，让我们看到了它成为一个城市山居新市镇的可能性，所以在檀谷过去一年里，我们倡导一个新的价值观，我们倡导回归，回归到自然，回归家庭，回归内心，也回归本身的自我生活方式。我们要在这样人文厚重之地保持对传统文化的敬意与程序，探索符合时代精神，充满活力创造力的新时代的生活方式。

马斯洛的需求理论大家都非常熟悉了，一个自下而上的模型，在檀谷也是一样，我们从物理空间逐渐升华到情感空间，最后升华到精神的家园，从自然的山水环境，有风格和格调的审美，到温暖的体验，亲密的社交，最后实现自我实现和终身成长。

这样一个完整的向上路径，实际上符合知识精英在新时代背景下对生活的需求。基于这样的模型，我们在檀谷提出自己的新的需求，展开生活、工作、娱乐、成长、学习等等多维度的环境，而这样的环境更关注的是人的全面发展和可持续发展。同样在这样一个历史文脉的厚重之地，我们要尊重传统。在这个地方把传统和文化，现代和未来进行有效的接续，让人在里面的精神层面也能够得到极大的满足；同时培育小镇精神，创新生活样式，立足长远和可持续性。

我们基于这些构建了新的场景，聚焦四个方面，品质生活是底色，运动生活是特色，智性生活是本色，创意生活是亮色。

高一轩在WISE未来城市峰会上演讲

我们的檀谷生活会，传统上也是邻里中心。一开始具有一点社容的功能，随着观念的转变，通过把未来真实的生活场景带到我们传统意义上所谓的社容处和邻里中心，我们提供了真实的生活服务，让为所有檀谷参与方能够畅想期待未来真实生活的样貌。这样的一个尝试，得到了很多客户黏性和业主的共鸣，同时也可以帮助我们美好事业合伙人更早的和他的未来客户进行链接，进行黏性的培养。

运动生活的聚落也非常有意思，通过运动生活的方式凝聚了一批人，凝聚了对骑行，对泛生活感兴趣的一批人，同时通过俱乐部运行的方式构建了线上的传播，构建了线下空间体验，同时通过运动方式提供真实场景和服务。在这样一个引流下，骑行运动主题公园会成为檀谷运动生活中一个很重要的缩影。

智性生活，经过我们三年的努力，通过一流的运营和一流的俱乐部，我们的学生其实在学习文化知识的同时，也是一个观看世界，对世界进行一个深度体验非常好的窗口。

创意生活也很重要，虽然带有很大实验性和冒险性，但是作为檀谷生活其中一个最重要的亮色，也是我们开展新的场景，构建新的场景，提供新的体验，并且拉通新的商业模式非常重要的一个价值的原点。所以我们也无比重视创意生活。

通过这些聚落，通过我们的观念，我们重新定义了我们和整个檀谷利益相关人群的关系，京投发展虽然是整个檀谷建设者，大概率也会成为未来檀谷运营者，在这里通过我们新的观念，我们和我们生活者、服务者、体验者以及管理者之间彼此构建了新型的关系，我们既是利益共同体，又是情感共同体，同时也是生活方式的共同体，最后还会变成精神的共同体。

因为有重新定义的关系，实际上我们也重新定义了檀谷和北京的关系，作为北京的一个重要的配套和相对的支撑，它实际上是大都市圈生活方式一个非常重要的配套和补充。所以在这里我和北京之间的关系也被重新定义了，是一个相互补充，相互支援的关系。

这里想起了一句话，基于场景寄养，人类有仪式感，又因为历史感，而意义与情感密切相关。檀谷的创建指向的是人的生存与发展，创造与成长，为深居其中的人民带来更多的幸福感，最终的意义是来构建一个最近的远方，给人们构建出一个最想象中的乡愁。