当工作失去意义，工作的未来将何去何从
神译局是36氪旗下编译团队，关注科技、商业、职场、生活等领域，重点介绍国外的新技术、新观点、新风向。
编者按：当产出归于算法，人类最后的筹码是无法被商品化的“主体性”。在意义荒漠里，你的独特偏见就是最贵的真资产。文章来自编译。
每个人都在担心人工智能是否会取代自己。
但我禁不住在想，人类经验中总有一些东西是无法被取代的。
我始终认为人类仍然渴望工作。也就是说，他们仍想创造些什么，与他人分享，并通过获得某种形式的报酬来让自己的贡献得到认可。这是人性中根深蒂固的一面。遗憾的是，当“生产力”演变为我们的上帝，工作便成了一个被剥夺了意义的贬义词。
我不怎么担心工业化工厂式的工作被自动化取代。我们都清楚那种毫无灵魂的深渊会对人造成怎样的消磨。
我更关心的是创意工作。
未来的景象会是如何？
金钱会变得过时吗？
通用人工智能（AGI）会包揽所有的散文创作和艺术生产吗？
如果奋斗、地位和好奇心是意义的源泉，而 AGI 承诺要让我们摆脱这些，那我们该怎么办？
如果真有那么一样东西是 AGI 无法取代的，那会是什么？
在一个物质不再稀缺的世界里，你如何让自己成为稀缺品？
我想分享关于工作未来的 6 个观点，包括作为创意工作者必须优化的技能和特质，以及最终如何在令人望而生畏的未来过上更有意义的生活。我会结合自己的思考和我认为具有分量的相关理论。
如果你是一名创意工作者，正想知道人工智能是否会取代你的工作，那么这篇文章正是为你准备的。
让我们开始吧。
一、 意义危机让“意义”本身变得值得付费
意义已成为一种稀缺商品。
这一点显而易见。
但要理解我们是如何陷入这种困境的，了解一点历史会有所帮助。
你看，现实随着时间的推移向着更高的复杂度演进。当事物变得过于复杂或混乱时，就必须出现一种新的有序结构（或者说一个包容各个部分的新整体）。
举几个简单的例子：
字母 → 单词 → 句子 → 段落
原子 → 细胞 → 分子 → 生物
物质 → 生命 → 心智 → 精神
这就是现实的建构方式。
谈到意义，我想重点探讨社会的演变，这可以从两个维度来看：
1. 过去社会的科技经济基础（或主导生产模式）以及所使用的具体技术。
采集 → 园艺 → 农业 → 工业 → 信息 → 下一个阶段（智能？）
2. 这些社会中人们的主导世界观和价值结构（即他们的意义构建系统）。
前现代 → 现代 → 后现代 → 下一个阶段（元现代（Metamodern）？）
为了简明起见，我们可以快速过一遍前几个阶段。
采集社会是狩猎采集者的天下，很好理解。在园艺社会，男性狩猎，女性耕种小块土地。在农业社会，食物来自大规模耕作，从而产生了大量剩余，这使得人们可以减少劳作，腾出时间去探索、发现和征服。
这些社会的科技发展脉络如下：
斧头、长矛和火 → 锄头和挖掘棒 → 畜力犁（从人力转向畜力）。
这些社会大多处于前现代世界观的范畴内。
换句话说，意义是由更高的权力（长辈、经文、国王、祭司）赋予的。你被告知应该相信什么，你只需顺从。在这种背景下，展现“主体性”可能会让你丢了性命或被放逐。
随后进入工业时代，机械化农业取代了传统耕种。更少的农民养活了更多的人，食物变成了商品。主要技术是蒸汽、煤炭和石油。人力和畜力的需求大幅下降。
这里的一个关键见解是：一个社会的科技经济基础，为更高层次的世界观和价值体系的大规模普及创造了条件。
工业社会催生了崇尚理性的现代世界观。人们通过理性、科学和证据来发现意义，而非继承传统。自然界失去了神秘色彩，进步取代了神性，而个人功绩取代了世袭权利。
然而，问题也随之而来。
首先，生产力在极小的年纪就被过度强调。从出生那一刻起，你就被期待去上学、找工作，成为社会机器上的一个齿轮。你从一开始就像机器人一样被编好了程序。
其次，我们与部落、村庄和社区失去了联系。在一个人造连接的庞大数字世界里，我们倍感孤独。
第三，宗教和精神框架被机械化的宇宙模型所取代。意义不再由神灵赋予。
第四，我们开始将主体性外包给各种机构，忘记了自主工作的价值。朝九晚五的职场生活取代了手工艺者和农民的劳作。
这些都导致了我们的行为方式和工作模式的腐化。工作被拆解成简单重复的任务，让工人们对整个流程一窍不通，从而无法自立门户（正如我们讨论过那样，这也是为什么通才总是能战胜专才）。
换句话说，无意义的工作成了我们唯一的重心和生存手段。以至于我们无法想象其他的可能性。当人工智能将这种顽疾从我们身上剥离时，许多人将面临残酷的觉醒。
随后进入信息时代，计算机的发明导致劳动进一步抽象化。现在我们大多坐在办公桌前工作，而不是耕种田地，让机器承担繁重的任务。
当下的主导世界观是后现代主义，我们开始解构之前的一切。
后现代主义的核心洞见是“去透视化”，即没有哪种观点是高人一等的。所有观点都是具体的、片面的且受环境影响的。这是一项伟大成就，因为我们现在知道，没有哪一种观点（无论是宗教还是政治上的）是绝对真理，是每个人都必须服从的。
然而，这一成就反而进一步加速了意义危机。以至于我们开始意识到，有些事情必须改变了。
它还导致了一个矛盾，必须在我们正在进入的下一个发展阶段（智能时代）中予以解决：
如果没有任何观点比其他观点更好、更真实或更成熟，那么“所有观点都同样有效”这一主张本身，就是你会认为更好的一个观点。这本身就是一种价值排序。你通过建立自己的等级制度来解构所有的等级制度。
后现代主义正确地认识到没有观点是绝对的，但却错误地断定没有什么观点会更好。
事实上，有些观点确实更好。
为什么这很重要？
首先，意义的演变路径大致如下：
意义来自“上苍”（神灵） → 意义来自“外界”（生产力与进步） → 意义来自“虚无”（所谓的平等） → 接下来是什么？（意义来自“内心”？）
其次，“品味”将成为未来的一项核心技能，它要求你明确指出某样东西优于另一样。它要求做出排他性的选择。
第三，“主体性”正成为一项核心生存技能。在过去，很少有人能自觉地体现这一点。
第四，你的个人视角或许正是 AGI 无法取代的唯一东西。它可能正是你在创意工作中的竞争优势。
第五，创意工作者是社会的意义架构师。如果由于职位消失而将他们也一并抛弃，后果可能是灾难性的。
最后，我们正处于混乱的中心，亟需一种新的结构浮出水面。我们可以在未来的形成过程中扮演一定的角色。这也是我写这么多文章的一个重要原因。
此外，生产力已不再是一个可靠的身份标签。
没有人知道该走哪条路，或者该学习哪种技能。
意义感正处于历史低点，确定性和安全感亦是如此。
那么，下一个阶段是什么？
我们可以学习什么，以确保在进入这个新世界时不会处于巨大劣势之中？
要理解这一点，我们必须理解新兴的科技经济基础（人工智能），因为它为下一个世界观创造了条件，从而决定了我们的价值观，甚至决定了我们的行为。
这很重要。
二、 人工智能（以及无意义感）的加速
人工智能承诺让我们摆脱所有的劳作。
至少这是目前炒作的核心，也是每个人关注的焦点。
它承诺提供必需品，让我们不再生活在稀缺之中。
但从各方面衡量，这种方式只会加剧意义的稀缺。许多人（包括我自己）从特定的劳动中获得意义。我一点也不反对 AI，但我并不认为 AI 会将“技艺”从创意者手中夺走。
但为什么呢？
为什么工作会消失？
又是什么来取代职位的经济功能呢？
为了全面了解未来的景象，大卫·夏皮罗（David Shapiro）的《后劳动经济学》是一个非常有用的理论。
每个人心中都在思考的问题是：
自从有了“职位”这一概念（即为了工资而工作），公司给工人发工资，工人消费，公司赚钱，循环往复。
但 AI 的出现威胁到了这一切。
作为一家公司，让机器承担所有工作的想法非常诱人。人类又贵，又复杂、又很情绪化，且存在法律风险。在此之前，唯一的选择就是雇佣人类。
一旦人工智能和机器人越过了某个职位“更好、更快、更便宜、更安全”的门槛（假设它们确实达到了那一点，目前我们只能猜测），继续让雇佣人类工作在经济上就变得不理性了。这里的不理性并不等同于不道德或可选。我并不打算在这里抨击这种做法的道德性。
这种演进是必然的，就像锄头取代了挖掘棒，畜力犁取代了锄头（并催生了新的探险家和征服者阶层），工业机器又取代了犁。随着每一次进化，使用工具的个人的能力和潜力都在增加。在当今世界，个人经营的业务可以比过去的许多公司更精简、更盈利。你可以学习任何东西，建造任何东西，但即便拥有这种力量，大多数人还是会无所作为，而那些有所作为的人则会陷入无止境的竞争，让我们不禁要问，一个人的竞争优势究竟在哪里。
当然，AI 取代所有工作面临着一个巨大的问题。
如果所有人都失业了，就没人有钱。没人有钱，就没人买东西。没人买东西，经济就会崩溃。
正如我们将发现的，上述逻辑适用于“打工人”，而不适用于“创业者”。这让我想起了纳瓦尔（Naval）的一句话：
地球上有近 70 亿人。我希望有一天，地球上会有近 70 亿家公司。
目前，大多数人担心如果没有工作该如何获得收入。家庭获取资金的途径只有三种：
工资 – 他人为你的劳动付酬（雇主、客户、个体经营）
转移支付 – 政府给你发钱（全民基本收入、社会保障、粮食券、医保）
资本收入 – 资产为你产生收益（分红、租金、利息、增值）
如果第一项崩溃了，第二和第三项就必须承担起重任。但仅靠转移支付会导致政治不稳定并失去价格信号。这作为整体解决方案是行不通的。
这意味着，一个潜在的解决方案是扩大资本参与。普通人将拥有能够产生收入的资产。
为了简明扼要，我不打算列出为此提议的所有机制。因为事实是，有些人（尤其是创意工作者）仍然渴望工作并因其工作获得认可。这正是我们今天要讨论的。
就个人而言，我不愿无所事事去领低保。我生命中的大部分意义源自于在各个生活领域中实现个人和职业的成长。成长需要主体性，如果金钱从一种“生产力指标”转变为一种“表达主体性”的方式，那正是我想要追求的道路。
我建议进一步深入研究夏皮罗的观点，并关注他即将出版的关于该主题的专著《零劳动》（Labor Zero）。
幸运的是，即使在自动化更胜一筹的情况下，某些职位仍可能继续存在。这些职位建立在人类对其他人类的特定需求之上：
高责任岗位（需要有人为此担责）
法定职位（法律规定必须由人担任的岗位）
体验经济（调酒师、精品店、艺术）
意义创造者（帮助人们驾驭人类体验）
关系/信任岗位（销售、外交、谈判）
作为一名普通的创意工作者，我想重点关注第三和第四个选项。
那是人类愿意支付溢价的地方。
但在我们讨论如何加入新的“意义经济”或需要哪些高级技能之前，我们忽略了一些至关重要的东西，那就是意义一开始是如何产生的。
三、 意义的演变与剖析（机器人 vs 人类）
未来的优雅之处不在于人机对抗，而在于分工：硅基打磨掉生存必需品的粗糙棱角，好让碳基生命升华为意义。我们将取缔咖啡师而封圣厨师，让中介沉默而为演员喝彩。在这两个领域中，同样是出于自私的本能——消除摩擦，保留叙事——驱动着一个最枯燥的琐事由电路完成、最生动的故事由血肉之躯诉说的世界。
—— 克里斯·派克（Chris Paik）
在历史的大部分时间里，人类通过仰望天空来寻找意义——或者说生存的理由。
“在头顶。”
意义是被赋予的。
后来，据称我们变得更聪明了。我们将生产力奉为上帝。我们向科学和理性寻求意义。
“向外求。”
意义是赢得的。
现在，我们聪明反被聪明误。我们从相对性中寻找意义，却遍寻无果。
“无处可求。”
意义被解构了。
面向未来，你的任务是收拾这些碎片。你必须接受自己作为创造者的角色：工具开发者、探险家、问题解决者。如果你将过多的主体性外包给机器，它们会很乐意让你插上集体多巴胺的输液管。
现在，意义必须由自己产生。
如何产生意义？
观察是什么造成了“无意义感”会有所帮助。
首先，无意义源于停滞。如果你的一生无所事事——就像许多人在工作消失、领着勉强糊口的钱后所做的那样——你并不会保持现状，而是会慢慢陷入混乱。在精神层面，同样能观察到熵增现象。
其次，隔离感放大了无意义感。失去了部落和村庄，我们正处于前所未有的孤独之中。面对屏幕等待下一张薪水单，只为了买买买。
因此，我们可以说，意义的两大支柱是“前进感”和“与超越自我的事物建立联系”。
即：进步与贡献。
在很长一段时间里，我们把这两者都外包出去了。进步由雇主提供，联系由神圣权威赋予。现在，这两者都掌握在你自己手中，这对很多人来说并不好受。
进步和贡献是通过创造性地解决问题来激活的。你对未来有一个目标，识别出阻碍你前进的问题，通过实验创造出解决方案，并将其传递给处于类似处境的人。如果那个人认为这足够有价值，他们就会以另一种形式的价值与你交换。
当然，这并不能直接解释如果职位全部消失创意工作者将如何生存，我们正要谈到这一点。
我的论点是，你必须成为一名创造者。你必须建立自己的事业，走自己的路，表达你的主体性。无论如何，千万不要坐等世界承诺为你解决所有问题的那一天，因为我保证那一天永远不会到来。
除了意义的两大支柱外，还有三个生成器：
奋斗 – 进步的引擎。你选择为什么而奋斗（或关心什么）就是你的使命。
好奇心 – 进步的方向。通过非线性的注意力选择来解决问题。
地位 – 贡献的证明。完成闭环的认可。
当你把这些结合在一起，你就得到了一个故事。
故事，真实的故事，才是未来能够获得溢价的东西。
因为大脑本质上就是一个故事引擎。
我们就是这么理解世界的。
我们讨厌该快的时候慢。
我们讨厌车管所的长队，讨厌迟到还爱闲聊的优步司机，讨厌为了问一个简单的技术问题而在线等待 30 分钟，讨厌快餐店弄错订单。
但我们愿意花大价钱飞越半个地球，只为去一家五星级餐厅用餐。
在剧院观看催人泪下的剧目时，我们会全神贯注，心潮澎湃。
当任务涉及速度、准确性或实用性时，交给机器吧。但当我们的心智脱离了“为了完成而做”的状态时（比如在休闲时，未来将会有大量的休闲时间），我们渴望的是完全不同的东西。
我们渴望失败的可能性。
我们渴望听到那个有血有肉的人的亲身经历。
我们渴望故事、戏剧性、新奇感、神话和意义，并且愿意为此支付高昂的报酬。
一整套经济体系将围绕此建立，而且这种构建已经开始了。
那么问题来了，你有什么独特之处？我们如何确定这不会被机器取代？
四、 创作者经济 = 意义经济
如果你没有职位的报酬，也不觉得仅仅领取勉强糊口的被动收入有意义，还剩下什么？
那就是从那些相信你所做的事情、并希望看到更多这类作品问世的人那里获得报酬。
你追求你关心的事物，并激励他人也去关心它。
因此，注意力将成为创意工作者争夺的稀缺资源。
我们已经看到创作者经济中正在上演这一幕。
埃隆·马斯克就是一个明显的例子，他深谙注意力的原始力量。他简直可以用它来塑造未来。他可以调动资本、人才和网络。他利用这一核心资源来确保实现其让星际移民成为可能的人生使命。
Mr. Beast 是另一个例子。他是捕捉注意力的顶级高手，并将收益重新投入制作，从而吸引更多的注意力。
想想你现在是如何接受教育、获取新闻和知识的。其中大部分来自社交媒体上的创作者，他们将提供自己的观点视为职业。中心化的教育和信息模式依然存在，但时日无多了。
不过，我并不想成为下一个 Mr. Beast。马斯克所面临的风险和指责你可能也不想承担。你只是想追求自己的兴趣，并将其分享给一群同样关注你愿景的人，就像你的大脑天然的想法那样。你想要创造并分享意义。
创作者经济最大的误区就是认为它是一个“赢家通吃”的战场。事实远非如此。
我的一位圈内好友贾斯汀·威尔什（Justin Welsh）以向往宁静的生活著称。他追求有意义的工作、充裕的家庭时光，以及在没有财务压力的情况下做自己想做的事。他经营得非常好，并能完全掌控自己的“工作”时长。
而且，你甚至不需要做到那个规模。有很多粉丝不多的人也过得非常滋润。他们不需要每天拼命工作 16 小时，也不关心是否能成为亿万富翁。他们只是分享一些自己认为有意义的东西（同时结合我们稍后将讨论的获取注意力的特定技能）。你每天都能看到这些人。顺便说一句，如果你想成为亿万富翁或进行超强度工作，那请便，有些人就是热爱那种生活方式，我无权指手画脚。
“但是丹，‘死寂互联网’（dead internet）怎么办？AI 不会用各种脑残内容和垃圾信息淹没这个空间吗？”
事实上，会。
但这怎么就不是好事呢？
你是说，因为所有人都用平庸的内容淹没空间，所以脱颖而出变得前所未有的简单？我认为，大多数对 AI 垃圾内容的担忧都源于对注意力机制缺乏理解。
一旦每个人都能瞬间完成某件事，那件事就会瞬间变得一文不值。
当然，任何人都可以让 AI 写 1000 条帖子或 10 篇文章来博取算法的青睐，但你见过多少真正的“垃圾内容”火起来？如果它真的火了，那是不是说明它并不完全是垃圾？
“垃圾内容”是一个谱系。上周我的文章疯传时，有人将其贬低为“一堆自助手册的陈词滥调”，但如果你真的读了那篇文章，你就会知道那种说法有点牵强——考虑到文中关于心理学、认识论和人类行为的章节。没有任何 AI 提示词能生成一模一样的文章。我并不是说那是全世界意义最深刻的写作，但这让我不禁思考，为什么一点点“自助手册”内容会让某些人暴跳如雷——难道自助手册帮不到你吗？聪明人往往对自己擅长的领域存有偏见，这是一种非常低效的思维方式。坦率地说，一旦某个内容变得“流行”，那些自诩反主流的人就会立即找到讨厌它的理由。一个人的垃圾可能是另一个人的宝藏，反之亦然。
撇开垃圾内容不谈，你也能用 ChatGPT，对吧？那为什么你还在读这篇文章？是因为你不知道在该给聊天机器人输入什么？还是因为生活中除了回答你已知的问题之外，还有更多的东西？你认为 ChatGPT 有一天会毕恭毕敬地把这篇一模一样的文章呈献给你吗？说真的，在感叹一切都完蛋了之前，先好好思考一下这些问题。
事实是，技能正在向更高层面抽象。
在纸上打字或在画布上涂抹的手工活依然重要，因为将一切打包进聊天对话框会剥夺那些需要“人情味”的工作的主体性，但这些都不如创作该作品的艺术家的想法重要。
营销、说服、写作、数字艺术、编程等技能依然重要，但那些能取得最显著成果的人已经站在更高的层面上做事了。
那就是站在“人类”这个层次上。
五、 最后的护城河就是你自己
作为一名写者，过去几年我一直在思考这个问题。
AI 真的能完全取代创意工作者和艺术家吗？无论怎么看，这似乎都挺令人沮丧的。
AI 能写出我写的东西吗？
AI 能创作出著名音乐家的那种音乐吗？
AI 能拍出斯皮尔伯格水准的电影吗？
AI 能建立像史蒂夫·乔布斯建立苹果那样的公司吗？
我得出的答案是：既可以，也不可以。
许多人会争辩说，AI 可以生成优美的散文或电影，尤其是随着模型的改进，但他们忽略了一些关键点。
让我们称之为“置换测试”：
如果你置换了创造者，而作品的价值依旧不变，那么 AI 就可以取代它。
如果一件作品只有因为是“你”创作的才有意义，那就是你的优势。它承载了你的视角、你的处境和你的品味。
你看，某些类型的工作有一个“客观下限”。
就写作而言，由 AI 来写文档、总结多方信息或让指令更清晰是完全没问题的。甚至，我认为 AI 可以把你凌乱的原始想法整理成可以发表的东西，但有些人可能还有想要表达的特定风格。
换句话说，如果速度和效率比“声音”更重要，你可以把控制权交给 AI。
但当涉及写一篇关于丧亲之痛的私人随笔，或写一篇论证为什么极简主义是创意者的陷阱的文章时，情况就完全不同了。
起作用的是你的视角。
也就是这个星球上最独特、别人无法触及的东西。
那是你自出生之日起就开始形成的、不可逆转且无法模拟的信念、思想和经验的结晶。
那么问题来了：如果任何人都能通过一个提示词复制你的文字、产品、音乐或艺术，那么在什么时候你不应该交出控制权？
答案就在于 AI 无法触及的领域。
AI 无法从你的视角出发去思考。它只能思考你的视角，或者模仿你的视角风格。
AI 无法复制你的能量特征。它无法替你选择关注什么，也无法理解为什么这件事对现在的你很重要。
AI 无法进行真正的“意义构建”。它无法决定信息的内涵、重要性，或者如何设定框架。
AI 没有人生轨迹。它没有死亡的代价。即便死亡问题将来被解决了，对人类来说，一瞬间过去了就是过去了。AI 可以模拟故事，但时间无法像对我们那样，充当一种天然的压缩算法。
AI 的品味不会进化。它不会回顾一年前写的文字并感到不认同。它不会成长。
换句话说，AI 可以复制任何东西，但在事情发生之前，它无法复制“接下来会发生什么”。
作为创意者，你的视角一直在进化。AI 总是在追逐过去的你，而不是现在的你。
当 AI 复制你时（即便这可能是瞬间完成的），你已经迈向了下一个阶段。
所谓的“杰作”是一个随着社会和文化不断演变的动态目标。对于创意者来说，探索自己想法的行为本身就是过程。
如果 AI 现在能完美地像我一样写作，那么作为一个固执的人，我将不再想写那些内容了。我关心的事物会立即发生改变。
当我尝试让 AI 模仿我写作时，我会立刻心生厌恶。因此，我不会写那样的东西。
那么，工作的未来究竟发生了什么变化？
其实什么也没变。我们终于开始揭示从一开始就真正重要的东西。人们如此担心 AI 垃圾内容的冲击，却没意识到供应量大的商品会变成日用品。而人类的视角是无法被商品化的，因此它永远会拥有溢价。
这一切听起来很有道理，也很美好，但不太实用。
那么，为了确保你创造出值得付费的视角，你现在可以开始做些什么？
六、 后劳动时代的技能栈
未来的技能栈不能仅局限于特定职业的技能。
我们都知道 AI 能写内容、写代码和创作音乐。
更重要的是培养那些让这些事物具有“人性”的技能。
鉴于本文已经写得很长了，我下面会简要说明一下。我已经在、并且将来也会在文章中继续扩展这些技能。目前，这份清单仅供参考，以便你开始寻找习得和精炼它们的机会。
这个技能栈更像是一个技能层级结构，如下所示：
1. 主体性 – 创造值得讲述的故事的元技能
主体性是指无需许可或外部提示就能采取行动的能力。
换句话说，它是你创造独特故事的能力。它是为你的人生设定轨迹，并做出亿万个或大或小的决定，推动你前进、后退或左右移动的能力。在每一个决定中，都蕴含着获取知识碎片的契机，并最终积淀在你所创作的作品中。
主体性是通过我们之前讨论过的三个意义生成器来实践的：奋斗、地位和好奇心。
奋斗要求你做出深思熟虑的选择，拒绝从众，步入赛场，创造失败的可能性，并形成自己的心路历程。留在社会希望你走的默认路径上，是注定被取代的死路。
在未来，地位仍将围绕金钱展开，但金钱将从“生产力指标”转变为“表达主体性”的工具。你获得的金钱越多（并不是说非得大富大贵），你的选择就越多，你的决策也就越独特。故事的复杂度随金钱的积累而增加。
好奇心是你个人过滤噪声、提取信号的手段。你越是分心和麻木，就越难以察觉内心深处正引导你走向人生新路径的力量。
2. 品味 – 鉴别技能
目前的 AI 正在制造“无限图书馆”问题。
如果一个图书馆包含了所有可能的字符排列组合的每本书，那么它将包含所有的真理、所有的谎言和所有的胡言乱语。
这个图书馆实际上是毫无用处的，因为从统计学上讲，找到有意义的文本几乎是不可能的。
缺乏策展或结构的信息就是噪声。
策展和结构源于你的品味。
此外，AI 还制造了“无限猴子”问题。
给定无限的时间，一群随机打字的猴子也许能打出莎士比亚的作品，但那输出是毫无意义的，因为其背后没有意图或筛选。
要培养品味，你必须建立属于自己的东西。
因为如果品味是辨别取舍的能力，而你又无法完全掌控这一过程，你就会被他人的品味所塑造。
作为一名创意者，策展是一项比创作重要得多的技能。
3. 视野 – 提升你的人格容量
发展心理学表明，人类的价值观和世界观会随着时间的推移经历可预测的阶段。
我们在文章的开头已经了解了这一点。
通常，这些阶段遵循一个简单的模式：只要你不陷入停滞，你的心智就会变得越来越不从众、不意识形态化、不教条。
换句话说，你的心智在扩张。你能够理解更高层次的系统和构架。你能够包容更复杂的思想，而不会仅仅因为不理解就将其贴上“错误”的标签来作为心理防御。
再换句话说，你收集了更多的视角。你不再用狭隘的视角看世界，因为那会阻碍你的筛选与整合能力，从而限制你品味的价值。
问题在于（正如我们在社交媒体上清晰看到的那样），大多数人口（据记录约为 50%）仍处于高度从众的发展阶段。
这意味着，大多数人并不具备拥有真正主体性的认知能力。他们只是听人说应该变得具备“高主体性”，然后去盲从这一想法，这本身就是一种低主体性的行为。
我们之前多次谈到自我发展理论，我还会继续谈下去，但以下是扩大视野的核心（80/20 法则）：
你不要试图“升级”。你只需允许自己陷入迷茫或失去平衡，并随着时间的推移让其成为你的新常态（而不是排斥它）。
例子：当你得到一份新工作并觉得无法胜任时，那是因为你当前的心智还无法代谢它，于是你学习。处理新的人际关系或接触新文化也是同理。
你最不该做的事就是固守当下的视角，因为那会扼杀你的成长。
人们总是试图过快地消除痛苦或认知失调，因为在当今世界，一切都讲求快。
他们把某种政治观点奉为铁律，认为除此之外的所有人都是错的。
或者，他们经历了一种虚假的学习，表现得像是达到了更高的层次，实则不然。我们在一些所谓的嬉皮士身上常看到这种情况：他们利用“灵性”作为地位象征，以此来掩饰庞大的自我。
4. 说服力 – 让人们产生共鸣的能力
你创造了一些东西。
一些你关心的东西。
但大多数创意者止步于此。他们天真地以为只要发布、写作、制作，人们就会奇迹般地发现它。或者，他们认为在文章中显得聪明伶俐，就足以证明其想法值得追随。实际上，除非你能说服人们这对他们的生活有益，否则没人会关心。
当我们生活在部落村庄时，你被分配了一个角色。你生产必需品，他人从中受益。
在当今世界，你看起来是孤身一人。你必须努力让你的作品传播出去。
因为你可能拥有全世界最好的书、产品、绘画或音乐，但如果你不了解注意力机制（营销、销售、社交媒体、广告），就没人会看到它，也就没人会关心到愿意付钱给你。艺术必须与商业融合。
我们不需要深入讨论“如何”学习这些技能，因为在这个技能层级中，它们处于较低的位置，这是有原因的。
通过建立你自己的事业、犯错并纠正错误，你会自动习得这些技能。而只有拥有更高发展水平的人才能有效地做到这一点。
简而言之：如果你没有得到想要的结果，你就需要实验、学习并迭代，直到成功。这就是你在任何事情上变得卓有成效的方法。
5. 技术专长 – 利用 AI 和工具
这篇文章看起来可能像是在反对 AI，但我保证事实并非如此。
你不需要选边站队。
拜托，我们刚刚还在谈论扩大视野呢。
事实是，每个人都将在某种程度上与 AI 合作，甚至是那些发誓反对 AI 的创意者（尽管他们在 X 上发帖痛骂 AI，结果却直接喂养了 Grok 的算法，干得漂亮）。
我能给出的最好建议一如既往：去实验。
尝试在你的下一个项目中使用 AI。
询问 AI 如何把那些不需要“人情味”的任务交给它处理。
如果你愿意，可以把这篇文章喂给它，描述你想创作的内容，然后开始把玩。看看它能否减轻你的认知负荷，让你的大脑更自由地关注那些真正重要的事情。
就写到这里吧，因为我写累了，相信你也读累了。
感谢你的关注。
译者：boxi。
